Veröffentlichungen derzeitiger Fellows und Stipendiaten
PD Dr. Héctor Wittwer
Veröffentlichungen
(Stand Oktober 2009)
Monographien
1.1 Selbsttötung als philosophisches Problem: Über die Rationalität und Moralität des Suizids, 419 S., Paderborn: mentis-Verlag 2003.
Rezension v. Mathias Iven, in: Philosophischer Literaturanzeiger 57 (2004), S. 151–153.
Rezension v. Linus Vanlaere, in: Ethical Perspectives 11 (2004), S. 263–264.
Rezension v. Martin Hoffmann. in: Zeitschrift für philosophische Forschung 60 (2006), S. 319–323.
Rezension v. Hans-Jörg Ehni, in: Ethik in der Medizin 18 (2006), S. 276–277.
Rezension v. Dagmar Fenner, in: Philosophisches Jahrbuch 114 (2007), S. 203–206.
1.2 Ist es vernünftig, moralisch zu handeln?, Habilitationsschrift, 280 S., Berlin 2007, erscheint bei Walter de Gruyter (vorauss. 2010).
1.3 Philosophie des Todes, Reihe Grundwissen Philosophie, 135 S., Leipzig: Reclam 2009.
Edition und Übersetzung
2. Eric Weil, Probleme des Kantischen Denkens (Problèmes Kantiens), 150 S., Berlin: Duncker & Humblot 2002.
Herausgeberschaften:
3.1 mit Andreas Frewer und Daniel Schäfer: Handbuch Sterben und Tod. Ethik – Theorie – Geschichte, Stuttgart: Metzler (in Vorbereitung, erscheint im Sommer 2010).
3.2 Volker Gerhardt: Existenzieller Liberalismus. Beiträge zur politischen Philosophie, 346 S., Berlin: Duncker & Humblot 2009.
3.3 mit Jan-Christoph Heilinger und Colin King: Individualität und Selbstbestimmung (Festschrift für Volker Gerhardt zum 65. Geburtstag), 409 S., Berlin: Akademie-Verlag 2009.
Aufsätze, Diskussionsbeiträge und Berichte
4.1 „Transzendentale Eschatologie und Kritische Geschichtsbetrachtung bei Kant. Die Zweideutigkeit des Ideals vom Ewigen Frieden“, in: Karl Graf Ballestrem u. a. (Hg.), Politisches Denken. Jahrbuch 1995/96, Stuttgart: Metzler 1996, S. 179–196.
4.2 „Wider den neuen Purism der Vernunft“ (Kritik zu dem Hauptartikel von W. Welsch), Ethik und Sozialwissenschaften 11 (2000), S. 161–162.
4.3 „Über Kants Verbot der Selbsttötung“, Kant-Studien 92 (2001), S. 180–209.
4.4 „Einleitung. Eric Weil und sein Kant-Buch“, in: Eric Weil, Probleme des Kantischen Denkens, Berlin: Duncker & Humblot 2002, S. 9–25.
4.5 „Über einige Voraussetzungen und Ergebnisse der Ethik Kants“, Philosophisches Jahrbuch 110 (2003), S. 23–45.
4.6 „XIX. Deutscher Kongreß für Philosophie ‚Grenzen und Grenzüberschreitungen’, 23.–27. September an der Universität Bonn“, Zeitschrift für philosophische Forschung 57 (2003), S. 113–124.
4.7 „Die Eigenart der philosophischen Beschäftigung mit dem Suizid“, in: Kappert, Ines/Gerisch, Benigna/Fiedler, Georg (Hg.), Ein Denken, das zum Sterben führt. Selbsttötung – Das Tabu und seine Brüche, Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 2004, S. 67–82.
4.8 „Risiken und Nebenwirkungen der Lebensverlängerung“ (Eine Antwort auf die Wissenschaftliche Preisfrage „Welt ohne Tod – Hoffnung oder Schreckensvision?“), in: Höhn, Hans-Joachim (Hg.) Welt ohne Tod – Hoffnung oder Schreckensvision?, Preisschriften des Forschungsinstituts für Philosophie Hannover, Bd. 2, Göttingen: Wallstein Verlag 2004, S. 19–58.
4.9 „Einige Schwierigkeiten in Kants Lehre von der Unsterblichkeit der Seele“, in: Studi italo-tedeschi/Deutsch-Italienische Studien XXIV, hg. v. der Akademie Deutsch-Italienischer Studien unter der Leitung v. Roberto Cotteri, Merano 2004, S. 57–70.
4.10 „Die zweite Revolution der Denkungsart. Eric Weils Deutung der Kritik der Urteilskraft“, in: Ferrari, Jean/Ruffing, Margit/Theis, Robert/Vollet, Matthias (Hg.), Kant et la France – Kant und Frankreich, Hildesheim u. a.: Olms Verlag 2005, S. 293–305.
4.11 „Eric Weil über Vernunft und Gewalt“, in: Bizeul, Yves (Hg.), Gewalt, Moral und Politik bei Eric Weil, Hamburg: LIT Verlag 2006, S. 59–74.
4.12 „Kants Begründung der Würde des Menschen – Eine kritische Analyse“, Cultura. Revistă internaţională de filosofia culturii şi antropologie culturală, Nr. 3/2005, S. 46–58.
4.13 „’Verantwortung’ und ‚Solidarität’: Zum Verhältnis zwischen zwei moralphilosophischen Begriffen“, in: Senatsverwaltung für Bildung, Wissenschaft und Forschung des Landes Berlin (Hg.), Bildung für Berlin: Ethische Reflexionen zu Themen des Rahmenlehrplans Ethik, Berlin 2007, S. 50–53.
4.14 „Der Leichnam aus der Sicht der Philosophie“, Deutsche Zeitschrift für Philosophie 56 (2008), S. 97–117.
4.15 „Warum die technische Lebensverlängerung nicht moralisch geboten ist“, in: Knell, Sebastian/Weber, Marcel (Hg.), Länger leben? Biotechnische und philosophische Perspektiven, Frankf./Main: Suhrkamp 2009, S. 210–232.
4.16 „Einleitung des Herausgebers“, in: Gerhardt, Volker, Existentieller Liberalismus. Beiträge zur politischen Philosophie und zum politischen Zeitgeschehen, hg. v. Héctor Wittwer, Berlin: Duncker & Humblot 2009, S. 7–15.
4.17 „Falsch verstandener Respekt vor dem Glauben. Jürgen Habermas und die Religion“, MERKUR. Deutsche Zeitschrift für europäisches Denken, 63. Jahrgang (2009), Heft 718, S. 260–265.
4.18 mit Jan-Christoph Heilinger und Colin King: „Individualität und Selbstbestimmung. Einleitung und Zusammenfassung der Beiträge“, in: Heilinger, Jan-Christoph/King, Colin/Wittwer, Héctor: Individualität und Selbstbestimmung (Festschrift für Volker Gerhardt zum 65. Geburtstag), Berlin: Akademie-Verlag 2009, S. 13–33.
Lexikon- und Handbuchartikel
5.1 „Verantwortung – philosophisch“, in: Theologische Realenzyklopädie, Bd. XXXIV, Berlin/New York 2002, S. 574–577 .
5.2–5.15 Im neuen Kant-Lexikon, hg. v. G. Mohr/J. Stolzenberg/M. Willaschek, Berlin: de Gruyter (vorauss. 2010) werden 14 Artikel erscheinen, u. a. „Gesetz, moralisches”, „Imperativ, apodiktischer” und „Was heißt: Sich im Denken orientieren?”.
5.16 „Tod“, erscheint in: Bohlken, Eike/Thies, Christian (Hg.), Handbuch Anthropologie, Stuttgart: Metzler (vorauss. 2009).
5.17 „Selbsttötung“, erscheint in: Sandkühler, Hans Jörg (Hg.), Enzyklopädie Philosophie, 2., überarb. u. erw. Aufl., 3 Bde., Hamburg: Meiner (vorauss. 2009).
5.18 „Todesstrafe – philosophisch“, erscheint in: Wittwer, Héctor/Frewer, Andreas/Schäfer, Daniel (Hg.), Handbuch Sterben und Tod. Ethik – Theorie – Geschichte, Stuttgart: Metzler (vorauss. 2010).
5.19 „Selbsttötung“, erscheint in: Stoecker, Ralf (Hg.), Handbuch Angewandte Ethik, Stuttgart: Metzler (vorauss. 2010).
Literaturbericht
6. „Neue philosophische Literatur über den Tod“, Zeitschrift für philosophische Forschung 60 (2006), S. 120–141.
Rezensionen
7.1 Axel Wüstehube, Rationalität und Hermeneutik. Diskursethik, pragmatischer Idealismus, philosophische Hermeneutik, Würzburg 1998, in: Philosophischer Literaturanzeiger 53 (2000), S. 46–49.
7.2 Ursula Baumann, Vom Recht auf den eigenen Tod. Die Geschichte des Suizids vom 18. bis zum 20. Jahrhundert, Weimar 2001, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 50 (2002), S. 353–354.
7.3 Giorgio Agamben, Homo sacer. Die souveräne Macht und das nackte Leben, Frankf./M. 2002, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 50 (2002), S. 738–739.
7.4 Andreas Bähr, Der Richter im Ich. Die Semantik der Selbsttötung in der Aufklärung, Göttingen 2002, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 51 (2003), S. 766–767.
7.5 Julia Schreiner, Jenseits vom Glück. Suizid, Melancholie und Hypochondrie in deutschsprachigen Texten des späten 18. Jahrhunderts, München 2003, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 52 (2004), S. 92–94.
7.6 Gerd Brudermüller/Wolfgang Marx/Konrad Schüttauf (Hg.), Suizid und Sterbehilfe (Schriften des Instituts für Angewandte Ethik, Bd. 4), Würzburg 2003, in: Ethik in der Medizin 15 (2003), S. 325–328.
7.7 Dieter Birnbacher, Analytische Einführung in die Ethik, Berlin/New York 2003, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 58 (2004), S. 157–161.
7.8 Michael Quante, Einführung in die Allgemeine Ethik, Darmstadt 2003, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 58 (2004), S. 312–315.
7.9 Hans-Joachim Pieper (Hg.), “Hat er aber gemordet, so muß er sterben.” Klassiker der Philosophie zur Todesstrafe, Bonn 2003, in: Karl Graf Ballestrem u. a. (Hg.), Politisches Denken. Jahrbuch 2004, Berlin: Duncker & Humblot 2004, S. 208–211.
7.10 Christoph Fehige, Soll ich?, Stuttgart 2004, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 27 (2005), S. 170–172.
7.11 Kurt Bayertz, Warum überhaupt moralisch sein?, München 2004, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 27 (2005), S. 169–170.
7.12 Jens Timmermann, Sittengesetz und Freiheit. Untersuchungen zu Immanuel Kants Theorie des freien Willens, Berlin/New York 2003, in: Kant-Studien 99 (2008), S. 396–400.
7.13 Andrea Marlen Esser, Eine Ethik für Endliche. Kants Tugendlehre in der Gegenwart, Stuttgart-Bad Canstatt 2004, in: Kant-Studien 100 (2009), S. 278–282.
7.14 Elif Özmen, Moral, Rationalität und gelungenes Leben, Paderborn 2005, in: Philosophischer Literaturanzeiger 59 (2006), S. 26–29.
7.15 Andreas Luckner, Klugheit, Berlin/New York 2005, in: Philosophischer Literaturanzeiger 59 (2006), S. 227–230.
7.16 Harry G. Frankfurt, Taking ourselves seriously & Getting it right, Stanford 2006; ders., On Truth, New York 2006, in: Philosophischer Literaturanzeiger 60 (2007), S. 77–80.
7.17 Norbert Hoerster, Was ist Recht? Grundfragen der Rechtsphilosophie, München 2006, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 29 (2007), S. 242–243.
7.18 Franz M. Wuketits, Bioethik. Eine kritische Einführung, München 2006, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 29 (2007), S. 243–244.
7.19 Richard Dean, The Value of Humanity in Kant’s Moral Theory, Oxford 2006, erscheint in: Kant-Studien.
7.20 Otfried Höffe, Lebenskunst und Moral oder Macht Tugend glücklich?, München 2007, in: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 30 (2008), S. 174–176.
7.21 Peter Stemmer, Normativität. Eine ontologische Untersuchung, Berlin/New York 2008, in: Zeitschrift für philosophische Forschung 63 (2009), S. 490–493.
7.22 Ermanno Bencivenga, Ethics Vindicated. Kant’s Transcendental Legitimation of Moral Discourse, Oxford 2007, erscheint in: Kant-Studien.
Sonstiges
„Literaturhinweise“, in: Immanuel Kant, Zum ewigen Frieden. Ein philosophischer Entwurf, hg. v. R. Malter, bibliograph. aktualisierte Ausg., Stuttgart: Reclam 2008, S. 63–68.